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目前发现二里头文化遗址约400多处,主要分布在河南省境内。《国语·周语》上说“昔夏之兴也,融降于崇山”“伊洛竭而夏亡”。这一带正是二里头文化分布的中心区域。二里头文化分布地域与文献记载夏人活动区域大致符合。部分学者判断,二里头文化就是夏文化。下列选项如果为真,最能加强上述推论的是()。

  • A.二里头文化迄今没有发现文字,更没有发现与夏人有关的“夏”字
  • B.二里头文化骨刻字符与陶刻字符之间具有相似性,属于同一系列文字
  • C.二里头文化标本碳十四测年数据范围与根据文献记载推出的夏纪年大致相合
  • D.二里头文化编年位置和二里岗文化(早商文化)之间具有明显的连续性

正确答案及解析

正确答案
C
解析

第一步:找出论点和论据。论点:部分学者判断,二里头文化就是夏文化。论据:二里头文化分布地域与文献记载夏人活动区域大致符合。论点最终认为二里头文化就是夏文化,而且在论据里说明了当时两类人群的活动区域大致符合,优先考虑补充论据进行加强。第二步:逐一分析选项。A项:二里头文化没有发现与夏有关的“夏”字,想证明两者没有关系,不能加强,排除;B项:二里头文化骨刻字符与陶刻字符之间具有相似性,有关系,但是陶刻字符与夏文化有什么关系不知道,不能加强,排除;C项:说明了二里头文化和夏文化的时间是高度重合的,补充论据,当选;D项:论述的是二里头和二里岗之间的联系,话题不一致,不能加强,排除。

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