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“赋”“比”“兴”是《诗经》中的三种基本表现手法。其中“兴”有感发兴起之意,是因某一事物之出发而引出所欲叙写之事物的一种表达方法。下列不属于“兴”手法的诗句是:

  • A.苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣。
  • B.硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
  • C.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
  • D.桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

正确答案及解析

正确答案
B
解析

第一步,本题考查文学并选错误项。

第二步,赋:平铺直叙,铺陈、排比,相当于如今的排比修辞方法。比:类比,比喻。兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。B项将剥削者比喻为大老鼠,体现了剥削者贪婪残忍的本性,生动形象又贴切地表达了诗人的愤懑不平之情,是赋比兴中的“比”,而不是“兴”。

因此,选择B选项。

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单选题

航空界有个关于飞行安全的“海恩法则”:每一起严重事故的背后,必然有29次轻微事故和300起未遂先兆及1000起事故隐患。“海恩法则”启示我们( )。

  • A.规律是客观的,我们要善于发现和利用规律
  • B.量变是质变的前提,质变是量变的必然结果
  • C.矛盾是普遍的、客观的
  • D.任何事物之间都存在联系
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单选题

人类在太空活动中发展起来的技术可以为人类造福,但太空活动留下的大量航空器残骸等太空垃圾却可能给人类带来巨大的危害。这个事实印证了一个古老的哲学命题:“福兮,祸之所伏”。这个命题表明(? )。

①矛盾双方逐渐融合趋向一个无差别的统一体

②矛盾双方是相互对立,相互分离的趋势

③矛盾双方相互贯通,在一定条件下相互转化

④矛盾双方相互依赖,共处于一个统一体中

  • A.①②
  • B.②③
  • C.③④
  • D.①④
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多选题

一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。” 这段话应理解为( )。

  • A.人类世界是人的实践活动对象化的结果
  • B.科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量
  • C.自在自然日益转化为人化自然
  • D.现实世界是人类精神的创造物
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单选题

“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”

这句话说明_______。

  • A.自然属性是人的本质属性
  • B.自然属性和社会属性都是人的本质属性
  • C.社会属性是人的本质属性
  • D.自然属性和社会属性都不是人的本质属性
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单选题

1949年10月1日,中华人民共和国成立。当时一些报刊评论说:“中国人民站起来了”。这句话的含义之一是_______。

  • A.社会主义革命基本完成
  • B.国民党在大陆的势力被彻底清除
  • C.人民掌握了国家权力
  • D.人民代表大会制度确立
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