①只有基于悔悟、同情等对自己的行为持否定评价的规范意识、感情或者动机而放弃犯罪的，才是自动中止，此外的都是未遂。
②行为人放弃犯罪的动机是基于对外部障碍的认识时，就是未遂，此外的场合便是自动中止。其判断基准是弗兰克（Frank）公式：能达目的而不欲时，为犯罪中止；欲达目的而不能时，为犯罪未遂。
③根据社会的一般观念对没有既遂的原因（引起行为人放弃犯罪或防止结果发生的现象）进行客观评价，如果当时的情况对一般人不会产生强制性影响，即一般人处于该情况下不会放弃犯罪，而行为人放弃的，便是犯罪中止；如果当时的情况能对一般人产生强制性影响，即一般人在当时的情况下也会放弃犯罪时，行为人放弃的，便是犯罪未遂。
案例：
?a.甲欲杀乙，乙求饶：“大哥行行好，我上有老下有小"，甲于是放弃杀乙。
?b.甲本欲在黑夜里抢劫他人财物，但实施暴力时发现是自己的父亲而放弃。
?c.甲已经近距离地将枪支对准了乙的头部，正欲扣动扳机时，警察在100米外喊“住手"，甲便逃走。
?d.甲在强奸过程中，见妇女乙正值月经期，知道可以实施强奸行为但是放弃。
下列选项正确的是：
- A.根据学说①②③，a成立犯罪中止
- B.根据学说①②，b成立犯罪中止
- C.根据学说①②③，c成立犯罪中止
- D.根据学说③，d成立犯罪中止
正确答案及解析
正确答案
解析
根据学说①，只有基于同情、悔悟等对自己行为持否定评价的规范意识、感情或者动机而放弃犯罪的，才是自动中止，此学说将中止的自动性与伦理性相混淆，过于缩小了犯罪中止的成立范围，只有案例a可以成立犯罪中止，案例bed均成立犯罪未遂。
根据学说②，能达目的而不欲时，为犯罪中止；欲达目的而不能时，为犯罪未遂。这一学说面临的问题是如何判断“能”与“不能”，存在客观上“能”而伦理上“不能”的情形如何判断呢？此时采取的判断方法是：客观上“能”，而伦理上“不能”的案件不能肯定中止的自动性，应认定为犯罪未遂，案例be中均是客观上“能”，伦理上“不能”，行为人放弃犯罪的，不能肯定中止的自动性。案例ad可以肯定中止的自动性，成立犯罪中止。
根据学说③，根据社会的一般观念对没有既遂的原因（引起行为人放弃犯罪或防止结果发生的现象）进行客观评价，如果当时的情况对一般人不会产生强制性影响，即一般人处于该情况下不会放弃犯罪，而行为人放弃的，便是犯罪中止；如果当时的情况能对一般人产生强制性影响，即一般人在当时的情况下也会放弃犯罪时，行为人放弃的，便是犯罪未遂。案例ad成立犯罪中止，案例be成立犯罪未遂。
综上，本题正确答案为AD选项。
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