结合材料回答问题
2015年五一劳动节前夕，央视新闻频道播出了《大国工匠》系列节目，讲述了8个工匠“八双劳动的手”所缔造的“神话”。节目播出之后，很快引起社会热议，在不到十天的时间里，相关话题的微博阅读量就超过了3560万次。人们发现，走入镜头的工匠们，他们文化不同，年龄有别，但拥有一个共同的闪光点——立足于本职工作，敬业奉献，数十年如入一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，创造了一个又一个“中国制造”的奇迹。在2016年“两会”上，国务院总理李克强在《政府工作报告》中提出要积极培育“工匠精神”。“工匠精神”第一次正式写入政府工作报告。
“工匠精神”是一种职业精神，工匠们对所从事的事业的爱心和忠心，令人高山仰止。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林，36年一直从事火箭的“心脏”——发动机焊接工作，以国家为重、扎根一线，是发动机焊接第一人，面对很多企业试图高薪聘请不为所动，他说：“每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到。”这也代表了大国工匠们的心声。
“工匠精神”是一种工作态度。在工匠们的心目中，制作出来的产品没有最好，只有更好。高凤林在36年的工作中，攻克了200多项技术难关，经他的手焊接了140多发火箭的发动机，焊接的焊缝总长度达到12万多米，没有出现过一次质量问题。他先后获得过部院科技进步一等奖、国家科技进步二等奖、2014年纽伦堡国际发明展览全会金奖等30多种奖励，而这没有一丝不苟的工作态度显然是无法做到的。
随着时代的发展，工匠的工作或许会逐渐被机器所取代，但是“工匠精神”却不可能被代替。我国作为一个拥有“四大发明”的文明古国，具有历史悠久而技艺高超的手工业，薪火相传的能工巧匠们留下了数不胜数的传世佳作。我们今天弘扬“工匠精神”，不仅是对传统工匠技艺的留恋，而且是对一切职业的道德呼唤。“工匠精神”，不仅仅是制造业的需要，也不仅仅是企业家的需要，它代表一个时代的气质，是我们每一个人的事业追求与人生态度。
摘编自《中国青年报》（2015年5月11日）、央视网（2016年4月22日、10月9日）等
（1）“工匠精神”的实质是什么？（5分）
（2）为什么说弘扬“工匠精神”是“对一切职业的道德呼唤”？（5分）
正确答案及解析
正确答案
解析
【分析】本题难度适中，考查“工匠精神”与职业道德。第一问“工匠精神的实质”可以先联系职业道德、爱岗敬业、奉献社会等教材知识点作答解释其实质，再联系价值观等简要回答其重要性。第二问可以从职业生活的普遍性、社会主义核心价值观等角度展开论述，再论述“工匠精神”对个人、社会、国家的重要意义。
（1）“工匠精神”的实质是对职业道德的遵守，是立足于本职工作、热爱本职工作的爱岗敬业精神，是锲而不舍、追求卓越的严谨工作态度。
①职业道德是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系，包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。
②爱岗敬业反映的是从业人员对待自己职业的一种态度，也是一种内在的道德需要。它体现从业人员热爱自己的工作岗位，对工作极端负责，尊重自己所从事职业的职业道德操守，是从业人员勤奋努力、恪尽职守的行为表现。为人民服务是社会主义道德建设的核心，各行各业的从业人员都应该以为人民服务为宗旨。奉献社会是兢兢业业为人民和社会做出奉献，体现了社会主义职业道德最高目标指向。
③工匠精神崇尚劳动和贡献社会的人生价值，主张通过积极的劳动创造奉献人生、改变世界，这有助于在公众中引导确立正确的社会价值观。“工匠精神”是我们世代传承的精神财富，任何领域任何时代都需要，工匠的工作可以被取代，但“工匠精神”却不可能被超越。
对于当下的中国而言，“工匠精神”具有特殊意义，它契合于以改革创新为核心的时代精神，有助于诠释和展现中国精神的力量。“工匠精神”是平凡的岗位上为社会做贡献，尤其体现了职业道德中的爱岗敬业与奉献社会。
（2）说弘扬“工匠精神”是“对一切职业的道德呼唤”的原因包括：
①职业生活是人类社会生活中最普遍、最基本的活动方式，需要道德规范的指引和约束。“工匠精神”所内涵的道德要求，不仅适用于工匠，也适用于一切从业者。
②工匠精神是社会主义职业道德需要。工匠精神体现的是社会主义职业道德的要求，强调干一行爱一行的敬业精神和服务群众、奉献社会的职业道德。工匠精神是践行社会主义核心价值观的具体表现。核心价值观个人层面的“敬业”和“诚信”，与“工匠精神”蕴含的职业理念和价值取向高度一致。
③“工匠精神”尊崇爱岗敬业、诚实守信、服务群众、奉献社会的职业道德规范，有助于规范行业和社会主义市场秩序，有助于人们树立崇高的职业道德理想，有助于提高人们的职业道德意识，有助于提高践行职业道德的能力。
④我们正处在积极应对经济新常态，转变经济发展方式，实施创新驱动发展战略的新时代，需要所有职业的从业者自觉遵守职业道德，弘扬工匠精神，为中国特色社会主义现代化建设，实现“两个一百年”奋斗目标做贡献。在当今这样一个经济高速发展期，应该使认真、敬业、执着成为更多人的职业追求，应该倡导人人都做“工匠精神”的践行者。所以，弘扬“工匠精神”是对一切职业的道德呼唤。
包含此试题的试卷
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在社会规范学习与道德品质发展的研究中，班都拉（ABandura)等心理学家的研究重点是
-
- A.道德认识
- B.道德情感
- C.道德意志
- D.道德行为
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请在I、II两道试题中任选一题作答。若两题都答，只按第I道题的成绩计分。
I．阅读材料，并按要求回答问题。
大量证据表明，反馈是影响学生学业表现的最为重要因素之一。然而研究也发现，教师提供的反馈往往没有被学生很好地接收，也很少被学生用于改进自己的学习。教师的书面反馈常常伴有等级或分数，而呈现等级、分数会影响学生对反馈的充分理解。教师的口头反馈大多面向学生群体，而学生往往不认为这种反馈与自己有关。研究还显示与学生相比，教师把自己的反馈看得更有价值；而学生们则经常抱怨老师的反馈令人困惑、不够合理。有时，学生并没有理解教师的反馈却自认为已经理解了；即便理解了，他们也不知道如何将反馈意见运用到学习中。尽管教师非常重视反馈作用，但是在如下方面还需要做更多的工作：探索与学生个体特征相关的有效反馈策略；根据认知、元认知和动机变量来主动地为学生提供反馈；澄清反馈的性质、频率和时间安排。
请回答：
（1）根据上述材料，概括教师反馈效果不理想的五方面原因。
（2）2021年7月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》，要求：“教师要认真批改作业，及时做好反馈，加强面批讲解，认真分析学情，做好答疑辅导”。结合上述材料，运用相关的学习理论、动机理论，谈谈这一要求的现实必要性。
（3）假定你是中学数学老师，面对一名内向、对数学缺乏自信的学生，你该如何更为有效地对其数学作业情况提供反馈？
II．阅读材料，并按要求回答问题。
2020年初，为应对新冠疫情，在教育部的统一部署下全国大中小学实行“停课不停学、停课不停教”，其中，各高校积极开展线上教学活动。在此背景下，某研究者开展“大学生线上教学认同感及其影响的因素分析”的问卷调查，试图回答与认同感相关问题。研究者定义了核心概念，编制了《大学生线上教学认同感及其影响因素问卷》。问卷由两部分构成：第一部分为学生背景资料，包括性别、年级、生源地、学校类型、专业类型；第二部分为问卷主体，包括情感态度、行为意向、成本效益评估、环境支持、主观期望五个方面，其中前两个方面为认同感，后三个方面为影响因素。第二部分每个方面由4个题组成，共20道题，所有题均采用李克特五点计分法。自编问卷通过预调查进行完善，然后正式实施问卷调查。
请回答：
（1）根据上述材料，谈谈该研究中核心概念操作化的步骤。
（2）预调查后需要对自编问卷进行哪些检验？
（3）正式调查后可以做哪些统计分析？
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书院虽萌芽于唐代，但作为一种教育制度却形成和兴盛于宋代。南宋教育家朱熹在《潭州委教授措置岳麓书院牒》中有一段文字：
契勘本州州学之外，复置岳麓书院，本为有志之士不远千里、求师取友至于是邦者，无所栖泊，以为优游肄业之地。故前帅枢密忠肃刘公特因旧基复创新馆，延请故右司侍讲张公先生，往来其间，使四方来学之士，得以传道授业解惑焉。此意甚远非世俗常见所到也。比年以来，师道陵夷，讲论废息，士风不振；议者惜之。
某叨冒假守，蒙被训辞，深以讲学教人之务为寄顾恨庸鄙，弗克奉承。到官两月又因簿书，未能一往。谒殿升堂延见诸生，诣考所合罢行事件庶革流弊，以还旧规。除已请到醴陵黎君贡生充讲书职事，与学录郑贡生同行措置外，今议别置额外十员，以处四方游学之士。依州县则例，旧破米一升四合、钱六十文。更不补试听候当职考察搜访，径行拨入者庶几有以上广圣朝教育人材之意，使凡为学者知所当务不专在区区课试之间，实非小补。
请根据上述材料并结合宋代书院、地方官学的发展状况，论述宋代书院相对于地方官学在教学管理方面的特点。
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阅读材料，并按要求回答问题。
小马是高二学生，对二战感兴趣，读过《秘密战争》一书，还在语文课外作业中提交过读书报告，此书是斯蒂文森的著作，记录了二战中许多秘密事件。
历史课上，郝老师提及战争一结束，丘吉尔就失去了人民的拥戴，小马举手发言：“英国抛弃丘吉尔，这好像不公平，他在战争期间，做过了不起的决定，大家不知道”。
郝老师问：“什么决定？”
小马说：“有一次，英国刚刚破译了德军密码，丘吉尔得知德军要轰炸考文垂市，是向考文垂市民发出警告，还是默不作声?如果发出警告，德军就会知道英国破获了他们的密码，如果默不作声，德军就无法知道他们的密码被人破获。丘吉尔不得不决定，选择保持沉默、未示警。后来盟军利用密码取得欧洲反攻成功。可是，考文垂市许多居民因无示警而死在空袭之下”。
小贾说：“这样的话，和杜鲁门下令轰炸广岛有什么两样呢？”
“可是，丘吉尔、杜鲁门都认为他们这样做能够挽救更多人的生命”小马回答。
郝老师说：“为挽救一些人而牺牲另外一些人，对吗？”
同学们一片安静。
郝老师重述问题：“小马说，丘吉尔、杜鲁门关心的是拯救人的生命，可是，他们为了救一些人而有意让另一些人死去，对吗？”
学生依然沉默，有几个点头。
郝老师问：“为什么？”
小苏：“从长远来说，可以救更多人。”
对此，小费说：“战争就是这么回事，只要你救的是自己的同胞。”
对此，小艾反问：“自己的同胞是不是比其他人更有生存权？”
（改编自郝什等《促进道德发展》）
请回答：
根据科尔伯格道德发展理论分析小马、小苏、小艾围绕生命议题做的道德判断。
试析上述课堂讨论在道德认知发展模式中的作用。
结合材料，谈谈课程思政的特点。
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在某项研究女童辍学原因的调查中，研究者对一位母亲进行了访谈。请指出下列访谈片段中涉及的三项访谈技巧，并评价其使用情况。
访谈者：您女儿辍学，您觉得可惜吗？
母亲一脸迷茫：为什么？
访谈者：我是说，您女儿不读书了，可惜吗？
母亲：不可惜啊，丫头上三两年就够了。
访谈者：我不太同意你的观点！让她把小学读完好不好？
母亲面带怒色：那不行，丫头大了，不能念了。（气氛略显紧张，沉默）
访谈者：您看电视吗？
母亲：不看，看不懂人家在干啥
访谈者：丫头看吗？
母亲（高兴）：看，她看的懂，还给我讲。
访谈者：那她为什么看的懂。
母亲（想了想）：嗯，念书了呗。
访谈者：看来读书有用是吧。
母亲：当然，她脑子聪明，报纸也能看，还借回书看
访谈者：既然念书好，您要是让她继续念，将来就更有出息呢
母亲：念书是好，但她不能念了，念了书谁做饭？
——改编自白芸《质性研究指导》
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